{"id":78716,"date":"2026-02-21T13:31:07","date_gmt":"2026-02-21T12:31:07","guid":{"rendered":"https:\/\/dlvradio.es\/?p=78716"},"modified":"2026-02-21T13:31:07","modified_gmt":"2026-02-21T12:31:07","slug":"el-bien-comun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dlvradio.es\/en\/el-bien-comun\/","title":{"rendered":"El bien com\u00fan"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><i class=\"fas fa-quote-left\"><\/i>A las mujeres de contextos isl\u00e1micos a las que se les inculca, obliga o chantajea con el uso del burka, niqab, chador o velo de cualquier tipo se les ense\u00f1a que ellas son maldad por nacer mujeres.<i class=\"fas fa-quote-right\"><\/i> <\/strong><\/p>\n<p>Se les dice con o sin palabras continuamente y de las mil y una maneras existentes que son pecado y que por ello deben ser secreto. Se les hace saber que son la propiedad del padre que fecund\u00f3 a la madre y que son o ser\u00e1n propiedad del marido, al que deber\u00e1n amar y obedecer para llevar mejor la condena. Que son custodiadas para un hombre y que no son due\u00f1as de s\u00ed mismas, sino que existen para otros. Que las leyes de los estados no les afectan porque hay algo m\u00e1s importante que la dignidad de una mujer que es la voluntad de Al\u00e1 para someterla, y ese sometimiento no es m\u00e1s que el sometimiento del patriarcado que considera a las mujeres seres que vienen al mundo para facilitarle la vida a los hombres. En las mentes de una inmensa mayor\u00eda de poblaci\u00f3n occidental es imposible no tener la absoluta certeza de que nos enfrentamos a una religi\u00f3n que promueve la violencia contra las mujeres, y que convivir con el Islam nos traslada a la clase de historia en la que aprend\u00edamos sobre el Antiguo R\u00e9gimen. Decir esta verdad har\u00e1 que me tachen de islam\u00f3foba pero a d\u00eda de hoy que me acusen con una palabra como esa me parece el menor de mis problemas y el menor de los problemas a los que nuestra sociedad se enfrenta.<\/p>\n<p>Cuando a los 14 o 15 a\u00f1os me encontraba cursando la ESO y la palabra \u201cislamofobia\u201d no hab\u00eda sido inventada. En la asignatura de \u201cAlternativa a la religi\u00f3n\u201d la profesora nos puso como primera pel\u00edcula del curso \u201cNo sin mi hija\u201d. Un film dram\u00e1tico basado en la historia de una mujer real, Betty Mahmoody, que en el a\u00f1o 1984 viaj\u00f3 con su marido iran\u00ed de nacimiento a su pa\u00eds de origen desde EEUU donde el matrimonio resid\u00eda. En la pel\u00edcula y en la vida real, Betty fue retenida con su hija en Ir\u00e1n y ambas fueron despojadas de sus derechos b\u00e1sicos por ser mujeres. El pa\u00eds persa aparece reflejado como un lugar en el que una mujer carece de la dignidad m\u00e1s b\u00e1sica. Ser\u00eda imposible que en aquellos finales de los noventa esta pel\u00edcula se pasara por el relativismo cultural al que ahora estamos tan acostumbrados. \u00a0A nadie se le ocurrir\u00eda defender esa situaci\u00f3n y ser\u00eda imposible no ver a todas las mujeres que contribuyen al encierro de la protagonista, interpretada magistralmente por Sally Field, como aut\u00f3matas alienadas de un contexto sectario en el que las mujeres act\u00faan en modo supervivencia. Me pregunto si hoy en d\u00eda tendr\u00e1n la oportunidad las y los estudiantes de debatir en clase sobre las mujeres en contextos isl\u00e1micos o si estar\u00e1 el debate vetado ya que en estos momentos ese contexto est\u00e1 aqu\u00ed mismo dentro de todas las clases en forma de alumnado.<\/p>\n<p>Las opiniones eran un\u00e1nimes en mi adolescencia. No recuerdo a nadie que no identificara la pesadilla que significaba vivir de aquel modo.<\/p>\n<p>En estos a\u00f1os en los que he pasado de ser una adolescente a una se\u00f1ora de m\u00e1s de 40 a\u00f1os se han trasladado a vivir entre nosotros miles de personas de los mismos lugares, con las mismas costumbres y religi\u00f3n que aquellas que antes mir\u00e1bamos desde la mirilla de un documental o de una pel\u00edcula. La triste realidad que viven las mujeres nacidas en el desamparo del Islam ha pasado de ser algo ajeno y f\u00e1cilmente identificable a mezclarse a trav\u00e9s de la convivencia en las escaleras de vecinos, en los centros de empleo, en los centros escolares y en las casas. La realidad de esas mujeres no ha cambiado, somos el resto el que ha cambiado porque los seres humanos somos as\u00ed, sociales por naturaleza y construidos en base a las personas con las que nos relacionamos. Es m\u00e1s f\u00e1cil evitar el conflicto con los vecinos y llevarnos todos bien que buscarnos problemas. Nuestro cerebro humano elige descansar y no le gusta ver lo inc\u00f3modo de convivir con el Islam. Enfrentarse a la injusticia que se tiene diariamente de frente es agotador.<\/p>\n<p>Es muy sencillo compadecerse de la injusticia que sufre una mujer en Afganist\u00e1n y hacerse socia de una ONG con cuota mensual para contribuir a algo de esperanza para quienes no tienen nada de nada a m\u00e1s de 1000 kil\u00f3metros. Lo dif\u00edcil es enfrentarse a las caras de las personas concretas, con nombres, con apellidos y decir en alto la verdad porque la verdad es que nos han ense\u00f1ado a no herir los sentimientos ajenos y a evitar situaciones inc\u00f3modas. La verdad es que no queremos que nadie se sienta mal pero tambi\u00e9n que alguien la tiene que decir ante tantas bocas calladas.<\/p>\n<p>Sabiendo 4 cosas de psicolog\u00eda y educaci\u00f3n podemos tener la seguridad total y absoluta\u00a0 de que aquellas que afirman ser libres de obedecer a un Dios que las humilla cubriendo su cuerpo de una manera inc\u00f3moda y estigmatizante lo hacen por el amor a sus padres. Lo hacen buscando la aprobaci\u00f3n de su grupo. Lo hacen por el amor condicionado. Lo hacen para no quedarse fuera porque conocemos a much\u00edsimas mujeres que eligiendo no llevar velo y no seguir la religi\u00f3n inculcada han tenido que huir de sus familias y esto no lo vas a ver en la televisi\u00f3n, de momento.<\/p>\n<p>Creer que en las familias musulmanas no se presiona a nadie es no tener memoria y no recordar la vida propia. Lo normal en la adolescencia es sentir presi\u00f3n en mayor o menor grado de parte de la familia para seguir el camino marcado por quienes te dan cama, comida y supuestamente amor y respeto. Pasa en contextos isl\u00e1micos y sin Isl\u00e1n tambi\u00e9n pasa. Negar algo tan com\u00fan por lo que todos los adultos hemos pasado es convertir a las personas de contexto isl\u00e1mico en m\u00e1s santas y m\u00e1s puras que el resto y eso no tiene ning\u00fan sentido. \u00bfAlguien en su sano juicio piensa de verdad que si naces en una religi\u00f3n en la que tienes que rezar 5 veces al d\u00eda despu\u00e9s de lavarte de una manera espec\u00edfica manos, brazos, nariz, boca, pies, tobillos, ponerte de rodillas en una alfombra de rezar y recitar en \u00e1rabe versos del Cor\u00e1n y adem\u00e1s hacer esto independientemente de si te encuentras en casa o en la calle, no tienes presi\u00f3n de tu familia para continuar con las normas de una religi\u00f3n a la que catalogar\u00edamos de secta si no fuera porque es extremadamente numerosa?<\/p>\n<p>O no hay reflexi\u00f3n sobre esta cuesti\u00f3n o es que la cuesti\u00f3n no se quiere poner encima de la mesa tal y como es por su incomodidad y por los intereses que nuestro estado tiene con pa\u00edses donde los derechos de las mujeres brillan por su ausencia en nombre de la religi\u00f3n cor\u00e1nica. Entre nosotras y los combustibles f\u00f3siles , nosotras perdemos.<\/p>\n<p>Del mismo modo que no se puede trabajar por debajo del salario m\u00ednimo aunque alguien insista en hacerlo felizmente, no deber\u00edamos permitir que claros ejemplos de discriminaci\u00f3n hacia la mujer se perciban como aceptables. Que sencillo es ver la gravedad cuando se ponen en juego derechos de los machos como son los derechos laborales que nos afectan a ambos sexos, pero una vez m\u00e1s, si la cuesti\u00f3n ata\u00f1e solamente o de manera mayoritaria a las mujeres se nos olvida el bien com\u00fan, porque en el imaginario colectivo el bien com\u00fan es el de los hombres tranquilos y no el de las mujeres libres. El bien com\u00fan exige hoy poner coto al velado de las mujeres. Prohibir el niqab y el burka es lo m\u00ednimo que se puede hacer en estos momentos. Hace unos d\u00edas Vox y PP votaban a favor de una propuesta de Vox para prohibirlos. Fueron los \u00fanicos que votaron a favor, las llamadas fuerzas de izquierdas votaron en contra, es decir, se pronuncian a favor del velado de las mujeres.<em> \u00a0<\/em>Despu\u00e9s hay quien se pregunta por qu\u00e9 crece la derecha. La izquierda se ha acogido a los ideales de derechas donde la religi\u00f3n est\u00e1 por encima de la dignidad de las personas, sobre todo de las personas de sexo femenino.<\/p>\n<p>Debemos recuperar la idea del bien com\u00fan e imaginarnos un mundo en el que las j\u00f3venes de familias musulmanas tienen la excusa perfecta para desobedecer y trazarse el futuro que ellas quieran y no el que se les imponga desde sus casas. Debemos brindarles a las mujeres la oportunidad de amoldarse a la sociedad que las acoge, una sociedad a la que le gusta presumir de feminista pero que no ejerce como tal. Debemos pensar en esas ni\u00f1as, adolescentes y madres que muchas veces no tienen escapatoria o para las que la escapatoria significa renunciar a casi todo lo conocido. Para apoyar a las mujeres hay que dar de lado a las religiones y a la musulmana hay que vigilarla m\u00e1s que al resto. Millones de v\u00edctimas en el mundo tienen vidas que son la peor de las pesadillas y esas pesadillas se amparan en la libertad religiosa. Las mujeres tambi\u00e9n pertenecemos a la comunidad de seres humanos que viven bajo los deberes y derechos de este estado, as\u00ed que tratarnos como iguales merecedoras del bien com\u00fan ser\u00eda lo \u00f3ptimo.<\/p>\n<p>Que dejen de insultarnos de una vez y decirnos que empatizan con el padre de familia musulm\u00e1n que manda en su casa, pero no con las ni\u00f1as nacidas en medio de una religi\u00f3n arcaica y que son obligadas a vivir con unos principios superados aqu\u00ed hace siglos, en los que ellas son patrimonio\u00a0 del hombre que fecund\u00f3 a su madre y poco m\u00e1s.<\/p>\n<p>El objetivo del feminismo con respecto a esto debe ser abolir el velado de las mujeres y llamarle a las cosas por su nombre sin miedo. Incluir la presi\u00f3n que las ni\u00f1as y j\u00f3venes viven en sus casas para ser veladas, para casarse o para tener una pareja de la religi\u00f3n que se profesa en su casa como un modo de violencia de g\u00e9nero. Que estas adolescentes puedan denunciar a las familias donde las maltratan para que cumplan con las leyes cor\u00e1nicas y que tengan un lugar al que ir cuando escapen de sus casas hartas es el cometido de una sociedad igualitaria.<\/p>\n<p>Desde mi ordenador puedo resumir esta injusticia igual que tantas otras compa\u00f1eras hacen en estos d\u00edas. Podemos poner palabras a lo que se sabe y no se dice porque por m\u00e1s inc\u00f3modo que sea abordar la realidad con todo su dolor es la \u00fanica manera de tomar las medidas pertinentes. Las mujeres nos lo merecemos, todas. La agenda feminista debe retomar este problema. La manera en la que debemos hacerlo son nuestros deberes del 2026.<\/p>\n<p><strong>Iria Bragado<\/strong>\u00a0\u2013 activista social, feminista y poeta.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A las mujeres de contextos isl\u00e1micos a las que se les inculca, obliga o chantajea con el uso del burka, niqab, chador o velo de cualquier tipo se les ense\u00f1a que ellas son maldad por nacer mujeres. 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